时间:2024/10/16来源:本站原创作者:佚名

(序:按导航提示,下国道,拐入小镇,驱车往前行不远,又提示“您已错过路口”“前方调头”“右转”……转入小巷,陌生的街道,错落的民居,竟然一时迷路了,不由的慌乱起来。下车与文化园主人通电话,徘徊间一阵暗香袭来,如一条轻浮在空中的缥缈河流,看不见,就在那里;如一片从佛经里撒落的妙语梵音,听不见,就在那里……)

一、游文化园:唯其中国知艾草

灰墙、蓝瓦、朱漆大门,廊下红灯,畦间花木,整个园林庄重古朴,且不失精致典雅。占地11亩,投资过千万,仿古建筑“石与木艾文化园”隐遁于一片平常百姓家,只是脉脉奇香又使她实在难以藏身。这很容易让人想起两句唐诗“养在深闺人不知,天生丽质难自弃”。

园主人王文庆属于典型北方汉子:中等身材,微胖、健硕、皮肤微黑、面色谦和,他笑着在前面引路,亲自做讲解员,带我们去文化展馆游览一番。

上台阶,飞檐下进园门,仿佛穿越时空,步入一个历史长廊。

“记载艾草的资料,最早见于《诗经》。在我国已经将艾草发展成千年文化——没有哪一个民族如此热爱一种草。”文化馆内布展,按历史阶段分门别类,图文并茂。园主人王文庆语调柔和,不急不徐,中国艾草的历史娓娓道来,他又好像说的不是一种草,而像说起一件珍藏千年的宝贝,像述说自己相亲相爱的一位家人。

随参观步步向前,王文庆介绍渐渐深入,让人惊异的发现:艾草,真的不只是一棵草,是我们民族文化中不可或缺的一枝一叶。

——艾草(学名:ArtemisiaargyiH.Lév.Vaniot),别名:艾蒿、冰台、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草等。是多年生菊科蒿属草本植物,植株有浓烈香气。茎单生或少数,褐色或灰黄褐色,基部稍木质化,上部萆质,并有少数短的分枝,叶厚纸质,上面被灰白色短柔毛。

说起艾草,王文庆整个人不由自主散发出一种热情,那是一种如数家珍的自信,他告诉我们,春秋战国时期,用艾条艾灸治病就已经很流行了,那么艾灸的出现就应该更早。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》,是已知最早关于经脉的专著,也是首次记载艾灸的医学典籍。

艾草不仅仅是一种医用药草,而与我们的民族文化息息相关:古书中多以艾草为美誉,尊称年老为“艾”,形容年轻美貌女性为“少艾”,《诗经》称保养为“保艾”,《史记》把太平无事写作“艾安”。

民间谚语有云:“家有三年艾,郎中不用来。”“粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂。”

我国有很多地区用艾草制作艾草青团、艾糍、艾叶茶、艾草面、艾叶饺子、艾草煮鸡蛋等。清明插柳,端午挂艾。艾草历来是我国民间祈福用品,人们将其奉为“仙草”。端午节被认为是“毒日”,因此人们在这一天将艾草插在门口,或挂戴艾叶及食用艾叶,以“避邪”“禳毒气”。

从艾草文化馆展厅出来,好似在散发着艾香的长河中沐浴过一番,不但让人视听色身为之清新,整个灵魂为之空灵而又充实。

园主人王文庆微笑着邀请我们到二楼喝茶少叙,拾级而上,到了上面会客厅:客厅阔大,摆了几排座椅,西墙有展台屏幕,是个小会场。靠南窗一个大茶台,几条小坐椅。窗边有书架,一些古今中外文学类书籍,有《古希腊神话》,也有刘慈欣的《三体》,靠东墙还摆了一张大方桌,放了纸墨纸砚。

沏一壶“福鼎”白茶,坐下,王文庆不太爱说话,话题离开“艾草”,一下子沉默了许多。这很容易让人联想到面前的这壶茶:清淡,却又经久耐品。

二、茶话当年:曾经年少不懂“艾”

喝茶、交谈中也渐渐知道,王文庆年生人,20岁毕业后随乡人加入“跑合同”的行列。他的老家在衡水市滨湖新区(原属冀州市魏屯乡)齐官屯村,当地一直有半农半商的传统,农忙时在家务农,农闲时外出“跑合同”经营医疗器械。

20来岁的王文庆揣上二三百元,提一个帆布包,跟一位小师傅学习跑合同,足迹涉及北京、唐山、张家口、廊坊多地。他又笑笑回忆:那时候也很不容易,年纪小,人家看不起,不愿打交道,还没开口说话就被赶出去。他又说,自己并不是做生意的料,不太爱说话,为人腼腆,这方面吃了不少亏。住5块钱的大车店,就老咸菜、啃馒头,弄好了能定上几百块的货,过千元就算是“大单”。

但也遇到不少“贵人”,印象中张家口某卫生院的一位主任医师就很好,每次拿到货后马上给钱,成了多年合作的老客户。而对方相中他的原因却正是:这孩子看起来老实。

老实,也成了王文庆在以后经商、乃至人生道路上的信条:做老实人,做实在东西。口才什么的,并不是很重要。

新世纪年,是王文庆很值得纪念的一年。那年,他与妻子喜结连理,也是他事业腾飞的一年。

新婚之际,妻子陪嫁来一台电脑,当时他并没有想到,正是这台电脑给他打开一片新天地。那时候网络刚刚兴起,家庭中只能用电话线拨号上网,一般人也仅限于上网聊天,打个游戏,下载电影之类。王文庆对那些不太感兴趣,他喜欢浏览网上的一些供求信息,自己也学着发布了一条。没想到很快有人回复了,并以元的价格买走一张护理床。

这让王文庆极为兴奋,他发现了一个前所未有的新大陆,而且相对于面对面交流的线下市场,性格偏内向的他更喜欢线上经营。于是,他不断探索,不停开拓,先后与国内一些邮购公司合作,生意甚至做到加拿大、澳大利亚、日本等地。短短两三年间,他每月的营业额已经做到20多万,利润也相当可观。

“小乔初嫁了,雄姿英发”,谈起那段日子,本来不好言辞的王文庆也有些激动:应当算是我们当地电商第一人了。那时全乡只有一家快递公司,价格奇高,我就去市里另找快递公司。谈妥后,每天成麻袋往外走货,一人发货量比整个衡水市的发货量还要大。

06年王文庆的电商生意已经做得极为红火,经营类目也比较繁杂,到这时,他也渐渐产生了一个想法:应当做点自己的东西!做一款主打商品。

当时,各类养生类的电视节目正在盛行,“养生健身”人群中开始流行“艾灸”之法。

“那时候我对于‘艾灸’这种事并不看好,觉得那不过是一阵风,流行歌一样,当时很时尚,过一阵就流行过去了……”王文庆不是那种好时尚,赶流行的脾气,在当时,他并没有看好艾灸这个行当,也就是说,那一年他也险些错过了一生之“真爱”。

而在慢慢接触过程中,王文庆发现艾草绝不是‘时尚’产物,它几乎就是人类文明的起源!据史料记载,人类的远古时代,用燧石、冰台取火,都离不开一样东西,把火星引燃。而这个引火之物就是“艾绒”,说它是人类文明的肇事一点也不夸张,但那时的艾草的作用只限于引火,并没有应用于医疗。

关于艾草的记载,最早来自诗经“彼采艾兮,一日不见,如隔三岁”,艾草用于医疗,则在神医扁鹊给人治病的案例中多有涉及。

而随着历史衍替,艾草竟然淡出人们视听。大多数国人耳熟能详的“针灸”,以为是一个词,就是“扎汉针”。实际上,针,是中医扎针,而灸,则是用艾草灸烤治病。

06年左右,传统的艾灸疗法又开始复活,被国内养生医疗等行业
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